تبلیغات
پایگاه نور نماز
 
منوی موضوعات

 
دسته بندی: مقالات ، | امتیاز:
 


برگرفته از: رساله لقاء الله نوشته عارف بزرگوار آقا میرزا جواد ملکی تبریزی
آن چه در فضیلت نماز شب و تهجد رسیده، بسیار است و گمان من آن است که اگر کسی در این روایات فکر نماید و به آن ها ایمان داشته باشد هر چند به کمترین درجات ایمان و از جسم سالمی برخوردار باشد، لذت خواب چنین کسی را از نماز شب باز نمی دارد و او راضی نمی شود خود را از این همه فضیلت، محروم نماید و با پستی و خسارت و رذائل دیگر که نتیجه ترک نماز شب است آلوده کند؛ چگونه شخص عاقل راضی می شود خود را از این همه فضیلت، محروم نماید و با پستی و خسارت و رذائل دیگر که نتیجه ترک نماز شب است آلوده کند؛ چگونه شخص عاقل راضی می شود که شرافت مناجات با خداوند ملک جبار و لذت انس با او و لذت درخشش نور او و کرامت هم نشینی با او را به خاطر استراحت چند ساعت از شب، از دست بدهد؟!



 
 

 
دسته بندی: کتابخانه ، | امتیاز:
 


 عنوان
نویسنده
 دریافت
نماز ابرار
 محمد صحتی
 
 
معارفی از نماز
 
محمود یزدانی
 
 
نماز عشق
 
نویسندگان جوان
 
 
پاداش زهرا
 
سیدنورالدین خرمشاهى
 
 
آنجا كه خدارا میتوان یافت
 
عبدالعظیم ساعدی
 
 
نماز شناسی جلد1
 
حسن راشدی
 
 
مقامات عرفانی نماز
 
سیدرضا هاشمی نجف آبادی
 
 
نقش نماز در هویت یابی انسان مسلمان
 
محمد علی رضاپور
 
 
بازگشت به اصل
 
صدیقه فرج زاده
 
 
اذان و اقامه در اسلام
 
موسی خسروی
 
 
یكصد پرسش و پاسخ درباره نماز
 
واحد پاسخ گویی به پرسش ها
 
 
پرستش آگاهانه
 
دكتر محمّدرضا رضوان‌طلب
 
 
آموزش نماز برای نوجوانان
 
محمد حسین فلاح زاده
 
 آشنایی با نماز 
حجت الاسلام قرائتی
 
 
هدایت نوجوان به سوی نماز
 
دكتر علی قائمی
 
 
واگویی راز در آئینه نماز
 
محمد آل اسحاق
 
 
اقامه نماز در كودكی و نوجوانی
 
دكتر علی قائمی
 
 
پژواك عشق
ستاد اقامه نماز
 








 
 

 
دسته بندی: مقالات ، | امتیاز:
 


درود خدا بر کمال یافتگانی که در غربتکده خاک غصه های آسمانی دارند و دردهای ملکوتی و تنها به مهر تأیید او می اندیشند. آنان که هیچ گاه آفت ریا ساقه عملشان را نمی جود و موریانه غرور اندوخته هایشان را پوک و پوچ نمی کند.
چه نیکوست به برگ برگ درختان بنگریم و نجوایشان را با خالق هستی بشنویم و رستن و شکفتن دوباره حیات را نظاره کنیم و به جست و جوی تصویری زنده و زیبا در ذهن خداجویمان بپردازیم و روح خویش را از آلایش هرچه غیر اوست پالایش کنیم، زیرا برای آدمی خسرانی بالاتر از این نیست که مدام در پی نیازهای حقیر دنیوی بدود و زندگی را در پرانتز محدود « دنیا» و از زاویه « اقتصاد» خلاصه کند و از ستایش و سپاس ولی نعمت خویش غافل بماند.
در این قحط سال عاطفت کدام نوشدارو را می شناسیم که فرمان آتش بس به همه غرایز سرکش و ستیزه جوی انسان بدهد. اقیانوس جان را بشوراند و مرغ روح را از تنگنای قفس تن به آسمان جان پرواز دهد؟ کدام مونس را سراغ داریم که همچون نماز، وحشت و غربت انسان آشفته معاصر را به انس و الفت بدل سازد؟ آری برجسته ترین اولیای خدا نیز بهشت خلوت انس خود را با محبوب در نماز می جویند.
به راستی نمازگزاران کیانند؟ آنانی که چه بسا در زمین مجهول القدرند اما فرشتگان آسمان ایشان را می شناسند و تکریمشان می کنند خورشیدهایی که در روز آفتابی نمی شوند، اما شب به نور معرفت آنان روشن است. آنانکه همواره بر ساحل تلاوت گام می زنند و گوهرهای نیایش به شاخه قلب ها می آویزند و در جهان بی تعادل و بی تفاهم امروز پلی از اندیشه های حقیر دنیوی به مشارق والای معنوی زده اند و تنها با خداوند نجوا دارند.
به راستی سطح تعالی و درجه کمال انسانی را با کدام معیار می توان اندازه گرفت؟



 
 

 
دسته بندی: مقالات ، | امتیاز:
 


نماز تمثیل بندگی خداست به معنای عبودیت. نماز و یا هر عمل دیگر اگر به خاطر بندگی و عبودیت حق نباشد، عبادت و مقبول نیست. قبولی آنجاست كه آدمی با درك ربوبیت او، با توجه به جمال و جلال او به عبودیت روی آورده و تنها به خاطر امر الهی و دستور او به این اعمال پیوند بخورد.
هر انسانی از زمان كودكی به امور دنیایی دلبستگی هایی دارد كه مقدمه ای بر عشق ورزی های او درسالیان بزرگسالی است. اما اگر دلبستگی به محبوب های دنیای انسان را به وابستگی آنها بكشاند، یك نقص محسوب می شود وهنگام خروج از دنیا در فراق آنها رنج عظیمی شامل حالش خواهدشد. چرا كه او در كلاس و آزمون دنیا به محبوب حقیقی دست نیافته و به او انس نگرفته است. عشق های زمینی برای درك عشق الهی در حكم وسیله ای هستند و تنها عملی كه توانایی تكامل انسان و آشنایی او با معبود حقیقی را دارد و انسش را نصیب بنده می كند، نماز است. با اینكه در اسلام به نماز سفارش بسیار شده، اما بعضی افراد به آن توجهی ندارند و این ناشی از عدم شناخت انسان از حقیقت نماز است. در حالی كه وقتی نماز ازظاهر به باطن انسان راه یافت، آدمی را به حقیقت آن سوق داده سبب اقامه نماز حقیقی می گردد. با رعایت آداب نماز بنده مراحل كمال را طی كرده و به قرب حضرت حق نائل خواهدشد.
نویسنده كوشیده است نگاهی مستند و اجمالی به اجزای نماز داشته باشد. اینك مطلب را از نظر می گذرانیم:
پیش از آنكه انسان پا به عرصه جهان بگذارد خداوند او را مسجود ملائك نمود و به مقام جانشینی خویش در زمین شرافت بخشید. ذات حق چگونه زیستن را به انسان آموخت و آنچه برای فراگیری او لازم بود در كلام وحی خویش قرار داد و آن را بر قلب فرستادگانش جاری نمود. یكی از جنبه های زندگی انسان، عبادت حق تعالی است كه در زیباترین تجلی اش یعنی نماز، بر بندگان واجب گردیده است.



 
 

 
دسته بندی: مقالات ، | امتیاز:
 

نوم علی یقین خیر من صلوه فی شک. " 1 ".
خوابی که توام با یقین وباور حق باشد بهتر است از نمازی که با شک و تردید خوانده شود.
اگر چه نماز یک عبادت است که به بدن مربوط می‏شود و باید ترتیب موالات را در آن مراعات کرد و چیزی کم و یا زیاد نشود، لکن صحت نماز و جان آن موقوف به معرفت معبود و تذکر و یاد آوری اسماء و صفاتی که شایسته اوست می‏باشد و به عبارت دیگر نماز حقیقی و روحانی آن نمازی است که از روی معرفت، ادراک شعول و یقین باشد و در غیر این صورت چیزی جز نمازجسمانی و کالبد بی‏روح نخواهد بود. لذا است که خواب انسان عالم ، از نماز جاهلی که توام باتردید در عقیده باشد بهتر است. از این رو وقتی امیرالمومنین علیه‏السلام شنید که یکی از مردم حروریه (خوارج نهروان) نماز شب بجاآورده و قرآن می‏خواند، فرمود: با یقین خوابیدن بهتر از نماز خواندن با شک و تردیداست.

چو محزون صوت قرآن، شاه بشنود
از او درباره‏اش اینگونه فرمود:

که در حال یقین آن کو بخواب است
ز ایمانش درون چون آفتاب است‏

امام خویش را نیکو شناساست
بفرمانش بهر ره گفت، پویاست‏




 
 

 
.:: صفحات سایت ::.
1 2 3 4 5 6 7 ...

 
احکام و استفتائات


 
آمار
   خوش آمدید
 
  آمار بازدید
  • بازدید امروز :

  وضعیت وبلاگ :
  • آی پی شما :

 

Theme Edited By: AMIR NOURI